A LENDA do Saci-Pererê

O Saci-pererê, ou simplesmente Saci, é um dos seres mágicos e lendários mais conhecidos do folclore brasileiro. Costuma ser retratado como um jovem negro de uma perna só, um brincalhão de gorro vermelho, mãos furadas e cachimbo na boca.

Ao longo do século XX, tornou-se personagem popular da cultura brasileira, aparecendo em livros, histórias em quadrinhos, séries e filmes.

Seria o gorro vermelho que o daria poderes mágicos ao Saci, capaz de se esconder ou se transformar em animais. O personagem é conhecido por pregar peças e brincadeiras, como esconder objetos ou assustar viajantes na floresta.

Há muitas versões para a origem da história do Saci, a mais conhecida afirma que a lenda é originada no Sul do Brasil, entre o povo guarani.

Lenda do Saci-pererê

A lenda do Saci-pererê possui diversas versões, variando conforme o local e época. A versão mais famosa foi a popularizada pelo escritor Monteiro Lobato no livro O Saci, de 1921.

O criador do Sítio do Pica-pau Amarelo descreve-o, por intermédio do personagem Tio Barnabé, como um ser pequenino, dotado de poderes mágicos, utilizados para fazer travessuras:

O saci é um diabinho de uma perna só que anda solto pelo mundo, armando reinações de toda sorte [...] Azeda o leite, quebra a ponta das agulhas, esconde as tesourinhas de unha, embaraça os novelos de linha, faz o dedal das costureiras cair nos buracos, bota moscas na sopa, queima o feijão que está no fogo, gora os ovos das ninhadas [...].

Tudo que numa casa acontece de ruim é sempre arte do saci. Não contente com isso, também atormenta os cachorros, atropela as galinhas e persegue os cavalos no pasto, chupando o sangue deles. O saci não faz maldade grande, mas não há maldade pequenina que não faça.

A lenda diz que o personagem seria filho de uma feiticeira, que nasceu em uma noite de lua cheia. O Saci consegue se transformar em um redemoinho de vento e desaparecer no ar.

Esses poderes mágicos emanam do seu gorro. Monteiro Lobato indica, inclusive, que aquele que capturasse a carapuça teria poderes sobre o menino endiabrado das matas brasileiras.

Para se proteger do Saci, seria preciso jogar uma peneira no chão ou colocar um rosário de sete nós no pescoço. A peneira seria capaz de capturar a criatura em meio ao seu redemoinho, já o rosário obrigaria o Saci a parar e desfazer todos os nós.

Em outras versões da história, especialmente as encontradas no Norte do Brasil, o Saci-pererê apresenta particularidades diferentes. Estas características se confundem com as de outros seres mágicos e lendários, como o Curupira, a Caipora e a Matinta Perera.

Nessas versões, por exemplo, o Saci se transforma em ave noturna, que assombra e desnorteia os viajantes com seu assobio aterrorizante.

Apesar de suas travessuras, o Saci é uma figura muito querida do folclore. Com seu espírito inventivo e traquinas, desperta mais simpatia do que medo. Sua identidade negra o torna um símbolo nacional positivo, contribuindo para diluir o preconceito que, lamentavelmente, ainda não conseguimos eliminar do país.

Origem da lenda do Saci-pererê

"Saci-pererê" é uma palavra deorigem Tupi. "Saci" vem de sa'si, nome de um pássaro, e "pererê", de pererek, cujo significado é "ir aos pulos, saltitando".

Existem diversas versões sobre como surgiu a lenda. Uma das versões diz que o personagem foi criado pelos povos indígenas que habitavam o Brasil antes da chegada dos portugueses. Outra versão afirma que o Saci-pererê é uma mistura de elementos da cultura africana, trazidos pelos escravizados, e dos costumes europeus.

Uma terceira versão, hoje amplamente aceita, aponta para uma origem indígena do Saci, que com o tempo e a disseminação da lenda pelo território nacional foi se modificando, abarcando elementos tanto de outras culturas originárias, como também da africana e europeia. É uma lenda que reflete a heterogeneidade característica do povo brasileiro.

A tese da origem indígena do Saci é reforçada pela presença de lendas semelhantes na cultura de povos originários de países fronteiriços ao Brasil. No Paraguai, Argentina e Uruguai, os guaranis falam de Yasí Tere (ou Yasy-Ateré). Seria uma espécie de anão, que desorienta os viajantes, sequestra crianças e moças e possui uma varinha ou bastão mágicos.

A lenda do Saci teria surgido entre povos originários da região Sul e, a partir do século XIX, espalhou-se para o restante do país. Nessa expansão, teria ganhado outras características, como o gorro vermelho (influência europeia), a ausência de uma perna e a cor negra (herança africana).

Características do Saci-pererê

O Saci é um personagem lendário popular, com características únicas e muito conhecidas:

• Menino negro e com uma pena só - o Saci é descrito como um menino negro, pequenino, e que só tem uma perna. Ele dá saltos para se movimentar. O Saci teria perdido uma de suas pernas em uma luta de capoeira;
• Travesso - é um personagem caracterizado por suas travessuras e brincadeiras que irritam as pessoas, mas não é considerado uma criatura maléfica;
• Gorro vermelho - o Saci-pererê usa um gorro vermelho sobre a cabeça, seria no gorro que estariam concentrados os seus poderes mágicos;
• Cachimbo - a criatura também é conhecia por estar sempre com um cachimbo na boca;
• Redemoinhos e fumaça - o Saci consegue criar e controlar redemoinhos de vento, além de se movimentar rapidamente, aparecer e desaparecer deixando somente fumaça para trás;
• Protetor das florestas - o Saci também é considerado um protetor da floresta e dos animais, muitas vezes ajuda pessoas perdias na mata.

O Saci-pererê tem essas características em todo o Brasil, mas alguns detalhes sobre sua aparência ou comportamento podem ser acrescentados conforme a região do país.

Dia do Saci

O Dia do Saci, comemorado em 31 de outubro. É uma celebração da cultura e do folclore brasileiro, que ocorre na mesma data em que o Halloween é celebrado em diversos países.

Essa data foi criada em 2003 pelo projeto social "Saci no Bosque", realizado pela Universidade de São Paulo (USP), visando homenagear uma das figuras mais populares do folclore. Em 2005, o Dia do Saci foi instituído em São Paulo. Desde então, foi oficializado em diversas cidades e estados brasileiros.

Durante o Dia do Saci, muitas atividades são realizadas para celebrar a cultura brasileira e o folclore nacional. Além disso, também acontecem atividades de conscientização ambiental, como plantio de árvores e coleta de lixo.

Essa celebração representa uma alternativa ao Halloween, uma festa que não faz parte da tradição brasileira, mas que vem ganhando popularidade no país nos últimos anos.

Adaptações da lenda do Saci

Desde o século XX, o Saci se tornou um personagem famoso e querido da cultura brasileira. Este sucesso muito se deve às adaptações da lenda para diversas mídias, como a literatura, cinema, séries de televisão e histórias em quadrinhos.

O Saci na literatura

O primeiro escritor a se debruçar sobre a lenda, como vimos anteriormente, foi Monteiro Lobato, autor do livro O Saci, de 1921. Entretanto, este livro é fruto de um projeto anterior do criador da Emília, realizado em 1917.

Trata-se da pesquisa realizada pelo escritor entre os leitores do jornal O Estado de São Paulo intitulada "Mitologia Brasílica — Inquérito sobre o Saci-Pererê". O resultado dessa pesquisa foi publicado em livro (o primeiro de Lobato) no ano seguinte, com o título O Saci-Pererê: resultado de um inquérito.